藍博洲是2012年倫敦書展中國參展團唯一來自臺灣的作家。你可能沒聽說過他，但或許聽說過侯孝賢導演的《悲情城市》——這部電影部分情節(jié)便取材于他的《幌馬車之歌》。

　　2012年5月，藍博洲的舊作《幌馬車之歌》在大陸出版，此時距《幌馬車之歌》首次在臺灣刊出已有24年。

　　24年匆匆而過，兩岸關(guān)系滄海桑田，藍博洲也從激情青年走到滄桑中年，鬢染霜，血猶熱。為了讓這本關(guān)于理想、關(guān)于犧牲的《幌馬車之歌》被更多的大陸讀者看到，不喜交際的他馬不停蹄地接受各路媒體訪談，一遍遍地講述寫作過程，一遍遍地講述《悲情城市》與《幌馬車之歌》的淵源。

　　成長中立志 

　　“馬車的聲音，令人懷念，去年送走你的馬車，竟是永別……”1950年10月14日清晨，“白色恐怖”陰云籠罩的臺北。前基隆中學校長、中共地下黨員鐘浩東一邊唱著他最喜歡的《幌馬車之歌》，一邊從容走向刑場，慷慨就義……

　　鐘浩東本名鐘和鳴，1915年12月出生于臺灣屏東，是知名作家鐘理和同父異母的兄弟。盡管身處日本殖民統(tǒng)治下的臺灣，但這位臺灣知識青年始終胸懷炙熱的中華民族意識與情感�？箲�(zhàn)時期，他和蕭道應(yīng)等熱血青年曾回到祖國參加抗日和革命運動，返臺后成為中國共產(chǎn)黨地下黨員并積極開展工作，1949年在“白色恐怖”中被捕，后慘遭殺害。

　　38年后，藍博洲將鐘浩東的傳奇故事從“荒煙蔓草”中發(fā)掘出來，寫成報告文學《幌馬車之歌》，在臺灣社會引起強烈反響。

　　藍博洲與那段歷史的邂逅既偶然也必然。1960年，藍博洲出生在臺灣中部苗栗一個客家籍工人家庭，是這個貧寒之家的第八個孩子。初中畢業(yè)后他曾經(jīng)失學，“混過社會”，偶然接觸到文學，開始如饑似渴地讀書，突然開竅一般開始思考：人的一生要怎么活才有意義？他決定以文學寫作作為畢生志業(yè)。

　　高中期間，他讀到臺灣鄉(xiāng)土作家鐘理和的作品，那句至今還被反復詠誦的“原鄉(xiāng)人的血必須流返原鄉(xiāng)，才會停止沸騰”令他印象深刻。鐘理和在書中提到：“真正啟發(fā)我對中國發(fā)生思想和感情的人，是我二哥。我這位二哥，少時即有一種可說是與生俱來的強烈傾向——對祖國大陸的強烈傾慕�！辩娎砗头磸吞岬降摹岸�哥”，即是《幌馬車之歌》的主人公之一——鐘浩東，而此時，藍博洲對“二哥”背后曲折的故事還一無所知。

　　大學畢業(yè)后在軍中服役期間，藍博洲小試牛刀，創(chuàng)作的短篇小說《喪逝》獲得時報文學獎小說獎。退役后不久，他加入臺灣著名左翼小說家陳映真創(chuàng)辦的《人間》雜志，接到的第一個“差使”是有關(guān)“二二八事件”的調(diào)查。調(diào)查過程中，他偶然接觸到中共地下黨員郭琇琮的事跡：“臺大醫(yī)學院畢業(yè)的郭琇琮在1950年的白色恐怖中被殺，視死如歸。他們那一批人的故事讓當時還未滿三十的我受到無以名狀的感撼：原來‘二二八’之后，臺灣還有一段更加禁忌的歷史——1950年代白色恐怖�！�

　　1987年7月，臺灣地區(qū)實施長達38年的戒嚴令解除，藍博洲關(guān)于郭琇琮的報告文學《美好的世紀》在《人間》雜志低調(diào)發(fā)表，震動臺灣社會。此后，他辭去了《人間》雜志的專職工作，以自由撰稿人的身份，專心從事臺灣民眾史的調(diào)查采訪與寫作，挖掘那些長埋地下的歷史。

　　迷霧中前行

　　1988年9月，藍博洲的《幌馬車之歌》在《人間》雜志刊出。其后，《紅色客家人》、《尋找祖國三千里》、《共產(chǎn)青年李登輝》等二十幾本相關(guān)著作及大量豐富的電影、電影紀錄片相繼問世，20多年來，他幾乎走遍臺灣的城鎮(zhèn)與山村，甚至遠赴大陸各地、香港和日本，采集幸存者的歷史證言。

　　在藍博洲看來，“出土真相”過程中最難的是人物采訪。“歷史迷霧太濃太重了。撥開迷霧，要付出巨大的努力。在某種程度上，我的工作方法和當年那些循線抓人的特務(wù)沒什么兩樣，不同的只是動機、身份和態(tài)度，很難不令他們又有回到恐怖年代的聯(lián)想。只有以自己過去的寫作成績建立的信譽，通過對方可以信任的人介紹，以誠懇相待、富有耐性的態(tài)度與受訪者建立長久而良性的互動，建立互信�！�

　　在臺灣做這個題材是寂寞的。“藍綠陣營都不喜歡。獨派的人曾組織了一批學生專門研究我的作品，從細節(jié)上挑毛病，從而否定我的東西，否定這一段歷史。”很多時候，藍博洲也想不要做了，“連我太太都會笑我，你整天都跟老太太在一起。甚至一些受難者的家屬都不理解你，以為你是要挖這些歷史來賺錢的。可是，當我面對一個老先生，或者一個老太太，他把幾十年從來不跟任何人講的話告訴你，他壓抑著眼淚面對你，我就覺得我做的工作有意義，可以繼續(xù)做下去。”

　　清貧中堅守

　　“有時候我真恨陳映真先生，是他把我引到了這條路上。不然，我也可以像其他人一樣追求房子、車子、票子�！� 藍博洲笑言。

　　“因為題材敏感，主流媒體不刊登我的作品，我就打游擊戰(zhàn)，從一些邊緣的、非主流刊物入手，只要有地方刊登，換一點稿費，來維持我繼續(xù)再生產(chǎn)的條件就可以了�！�

　　為了靜心寫作，也為了節(jié)省開銷，藍博洲曾經(jīng)舉家搬到苗栗鄉(xiāng)間住了10年的時間�！拔沂潜容^幸運的，我所有的朋友都說我娶到一個好老婆。她覺得我做的事是有意義的，就默默地支持我。到了鄉(xiāng)下，每天除了基本生活以外，我個人開銷就是一天一包煙，鄉(xiāng)下也沒什么應(yīng)酬，時間比較充裕。但可能對小孩的成長不好，他們升學啊、考試就會比較吃虧。所以有時我跟太太說，也不曉得這樣的選擇是對還是錯�！�

　　人的一生要怎么活才有意義？年過半百的藍博洲心中早已有了答案：記錄那段曾經(jīng)真實存在過卻被刻意湮滅或扭曲的臺灣歷史，讓兩岸人民深刻記取民族分裂帶給全體中國人的痛苦，進而通過我們的共同努力，克服這樣的歷史悲劇。(本報記者 王 堯)